La iniciativa de “Pepe el Ferreiro” llevó a constituir el importante Museo Etnográfico de Grandas de Salime (Asturias).  Tres mil metros cuadrados dedicados a la conservación y difusión del patrimonio etnográfico de la zona occidental asturiana y de la cercana Galicia.

Museo Etnográfico de Grandas de Salime “Pepe el Ferreiro” (Asturias)

Museo Etnografico de Grandas de Salime. Asturias
Museo Etnográfico “Pepe el Ferreiro”. Asturias (sobre Ortofoto IGN)

Dirección: Avda. Ferreiro 17. Municipio: Grandas de Salime Comarca: Occidental del Principado de Asturias. Provincia: Asturias. Com. Autónoma: Principado de Asturias
Coordenadas: 43°13’03.3″N 6°52’26.9″O. Altitud: 553 msnm
Web: museodegrandas
Visita: 2024

Museo Etnografico de Grandas de Salime. Asturias
Mapa de situación del Museo Etnográfico de Grandas de Salime, Asturias (Google my maps 2026-05-25)

Índice

Museo Etnográfico de Grandas de Salime “Pepe el Ferreiro”. Occidente Asturiano. Asturias

El Museo Etnográfico de Grandas de Salime “Pepe el Ferreiro” se encuentra en la villa de Grandas de Salime, en el occidente de Asturias. Está situado en la avenida del Ferreiro, dentro del núcleo urbano, y constituye uno de los principales espacios dedicados a la conservación y difusión del patrimonio etnográfico de esta zona asturiana.

El Museo Etnográfico es una institución cultural pública orientada a reunir, custodiar, conservar, investigar y difundir el patrimonio material e inmaterial del mundo rural y de los oficios tradicionales del occidente de Asturias y sus áreas limítrofes.

Esta ubicación geográfica, próxima a la frontera con Galicia, determina el carácter de sus colecciones, que reflejan las dinámicas socioeconómicas y culturales comunes de la comarca del Navia-Eo y de zonas vecinas como la provincia de Lugo.

Historia

El museo fue fundado en 1984 a partir de la colección reunida por José María Naveiras Escanlar, conocido como “Pepe el Ferreiro”, impulsor del proyecto y director del centro hasta 2010. En sus primeros años estuvo instalado en los bajos del Ayuntamiento de Grandas de Salime. En 1989 se trasladó a su emplazamiento actual, en la antigua Casa Rectoral de la villa, un edificio del siglo XIX, rehabilitada para albergar la exposición.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Con el apoyo de diversas instituciones públicas de Asturias y de donaciones particulares, el complejo se ha ido ampliando progresivamente hasta consolidarse como el referente etnográfico más significativo de la comarca.

Instalaciones y contenido

Las instalaciones ocupan una superficie superior a los 3.000 metros cuadrados, distribuida en varios edificios y espacios abiertos.

Como iremos viendo a lo largo del recorrido, los principales edificios del conjunto son la Casa Rectoral, la Casa del Molinero y A Casoa, que reproducen distintos modelos de arquitectura tradicional.

En el recinto se integran también construcciones y elementos característicos del medio rural, como el molino, el hórreo, la panera, el cabazo y la capilla.

El contenido del museo se centra en la vida cotidiana de la sociedad campesina tradicional del occidente asturiano. Sus salas muestran objetos, herramientas, mobiliario y espacios relacionados con la vivienda, los trabajos agrícolas, los oficios artesanales, el comercio, la escuela, la religiosidad popular y las formas tradicionales de producción.

Además de los edificios e instalaciones tradicionales adaptados o reproducidos, el contenido está formado por un conjunto riquísimo y extenso de miles de objetos cotidianos privados y públicos, herramientas y maquinaria.

Por poca curiosidad que se tenga, es un museo para pasarse horas observando los objetos e instalaciones.

Recorrido por el Museo

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

El plano oficial del Museo muestra los más de tres mil metros cuadrados de la instalación, con la distribución de los distintos edificios e instalaciones.

Desde la entrada, el recorrido de la visita, señalado con una línea roja, se dirige hacia la izquierda en el sentido de las agujas del reloj.

La numeración oficial de las referencias no se adapta a este recorrido. Mantendré como referencias la numeración oficial de la información del Museo del plano anterior, aunque la presentación del post seguirá el orden de la visita.

Como se constatará por las imágenes que siguen, la intensidad de la información y de la descripción del contenido que hallamos en el recorrido es imposible de abordar en el contexto de este post. Por ello, me limitare a una simple enumeración, con algún breve comentario, de cada ámbito.

Para ampliar en cierta medida la información es aconsejable leer su página web Museo de Grandas.

Entrada: El cavanón (1)

Se entra al Museo por el cavanón (¡) de la finca. Constituye lo que sería el portalón de entrada de una casa agraria donde se cobijaba el carro y sus aperos.

Un carro, distintos arados ancestrales y diversos aparejos nos dan una muestra de la riqueza que encontraremos en el interior.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Abeirugo / cobertizo (5)

Un clásico cobertizo (abeirugo) (5) de corral, aloja una muestra de maquinaria para trabajar la madera.

Camino hacia la capilla, de la que se ve el ábside con un óculo.

Capilla (19)

La vida religiosa católica era omnipresente en la sociedad rural. Una pequeña construcción que quiere representar una capilla (19) con una espadaña se hace eco de este hecho.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

En el interior una multiplicidad de objetos religiosos y de culto.

Aperos de labranza (18)

En este cobertizo se exponen aperos de labranza (18) con maquinaria agraria industrial que iría sustituyendo las formas tradicionales de trabajo en el campo.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

A casoa / la casona (15)

Como aportación etnográfica se construyó para el museo una casoa (casona) (15), inaugurada en 1999. Se aprovecharon materiales procedentes de construcciones del siglo XVII.

Representa el tipo de alojamiento de la pequeña nobleza rural y de los campesinos acomodados. El edificio de tres niveles reproduce en el interior la distribución de estas edificaciones, aunque no se aprovecha museísticamente, ya que cada sala está destinada a un espacio museístico.

En total trece ámbitos heterogéneos que abarcan: Comercio de ultramarinos y tienda; comunicaciones; barbería; sastrería; cocina; artes de caza y pesca; consulta del dentista; apicultura; hospitalillo; sistemas de alumbrado; escuela; pesos y medidas, y madreñas, galochas y zocas

Comercio de ultramarinos y tienda

Artes de caza y pesca

Consulta del dentista

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Apicultura

Hospitalillo

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Sistemas de alumbrado

Escuela

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Pesos y medidas

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Madreñas, galochas, zocas y cestería

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Comunicaciones

Barbería

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Sastrería

Cocina

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Fábrica de gaseosas (16)

Se sale de la casona por la puerta trasera para dirigirse a la fábrica de gaseosas (16). La gaseosa fue una bebida muy popular y muchas localidades contaban con su propia fábrica de gaseosas. Parte de las máquinas aquí expuestas proceden de la fábrica que había en Grandas de Salime, La Grandalesa.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Cabazos (17)

En Asturias, Galicia y el norte de Portugal están muy extendidos los graneros-secaderos elevados y aislados sobre el nivel del suelo para guardar el grano y protegerlo de la humedad y los roedores.

Según su forma y localización encontramos cabazos, hórreos y paneras. En el Museo hay una representación de cada uno de estos tipos.

El primero que encontramos en el recorrido del Museo es un cabazo, (17).

Los rasgos constructivos esenciales son: construcción elevada sobre pilares (pegollos) o muretes; la parte inferior totalmente abierta; la cámara superior ventilada, generalmente con tabique de madera y mampostería; una losa voladiza (tornarratos o espantarratones) separa el pilar de la construcción para evitar el acceso de los roedores.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Maqueta del batán (13)

La industria artesanal lanera estuvo muy extendida por la península vinculada a la predominancia del ganado lanar. En la fabricación de tejidos era importante la existencia de batanes movidos por energía hidráulica.

Una maqueta de batán (13), junto a un pequeño arroyo que discurre por el recinto, es una de las aportaciones del museo.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Se ha aprovecha el arroyo para incluir otros aparatos hidráulicos, como bombas.

Cortín (14)

El cortín (14) es un cercado de piedra en seco, de forma circular, donde se colocan las colmenas. Es una construcción típica de zonas con presencia de osos, construida para proteger las colmenas del oso, del viento y del fuego. Tiene un alero de losas de pizarra para que el oso no pueda acceder al interior, aunque consiga escalar. Muchos cortines no tenían puerta de manera que se accedía mediante una escalera de mano. Su estructura recuerda las bases de las construcciones de los castros.

También podremos ver jaulas.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Casa del Molinero (12)

Se nos dice que la llamada casa del Molinero (12) es una edificación contemporánea que aúna las características distintivas de la arquitectura tradicional de la comarca. Se trata de una construcción de dos plantas y desván con cubierta de pizarra.

No creo que el nombre sea muy acertado si comparamos esta casa con una casa de molinero como la que podemos ver en el molino El Blanco (Cuenca).

El edificio está destinado al trabajo interno del centro y acoge también los espacios polivalentes del Museo. 

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Eira / era (11)

La era (eira) (11) era un elemento básico de la actividad agraria, donde culminaba el proceso con la separación del grano y paja de los cereales.

Una superficie plana enlosada o de tierra batida lo suficientemente grande como para poder efectuar la mallega (trilla), consistente en esparcir el cereal en el suelo de la era y golpearlo con un malle (dos palos de madera desiguales unidos en uno de sus extremos por una correa de cuero o una cadena).

A continuación, se separa el grano de la paja. El grano se lleva en sacos a la panera y la paja se apila en una meda.

Molino (10)

El molino harinero (10) es otro elemento fundamental de las sociedades cerealísticas. Como sabemos el molino es el lugar donde se transforma el grano en harina.

En una zona húmeda como el norte peninsular, los molinos son hidráulicos, con los cuales mover las muelas que molturaran el grano.

La existencia del pequeño arroyo, que se realimenta con una bomba hidráulica, permite que pueda funcionar.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

En el Museo de los Molinos de Mazonovo situado en la cercana localidad de Taramundi, podemos conocer y ampliar la historia y tipología de los molinos.

Pozo (8)

Disponer de agua potable es indispensable para la supervivencia de una población. Uno de los medios para obtenerla es descender hasta una capa freática a través de un pozo.

En zonas muy lluviosas es posible encontrar esta capa poca profundidad cerca de la superficie, y construir un acceso hasta un pequeño embalse.

Meda (9)

Después de mallar el cereal, la paja se apilaba adecuadamente apoyándose en un palo clavado verticalmente en el suelo formando una meda o vara de hierba (9).

La figura resultante es la típica figura cónica motivo de imágenes bucólicas de la vida campesina.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Panera (7) y hórreo (8)

Ya hemos visto un cabazo (17). Ahora es el turno de la panera y el hórreo

En la fotografía, al fondo la panera y, en primer plano, el hórreo.

La panera (7) es una forma evolucionada de hórreo, que sirve de almacén, y especialmente de granero de cereal. Es más típica de Asturias.

Se trata de una construcción de madera predominantemente rectangular y con cubierta de pizarra, elevada sobre el suelo apoyada en cuatro, seis o más pegollos (pilares) con espantarratones (piedra plana volada por todos los lados).

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

El grano se depositaba en una tuña, que es un gran arcón de madera, fijo y sin tapa.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

El hórreo (6) es el modelo más extendido por Galicia y Asturias. Corresponde a la forma más primitiva, elaborado todo de madera y con cubierta de paja.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

En el hueco inferior del hórreo el Museo ha instalado un torno de madera donde se efectúan demostraciones de torneado.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

La casa rectoral (2)

La casa rectoral (2) fue la propiedad que sirvió de base para establecer el Museo actual.

El edificio data de 1814, y sigue los criterios de la arquitectura popular de la comarca.

La casa rectoral no se ha musealizado, sino que se han adaptado sus dependencias como salas del museo etnográfico divididas en trece ámbitos homogéneos: Corredor de ingreso; A Lareira / Cocina; Sala industria textil; Sala o cuarto; Galería; Cuartín; Colección de sugos / yugos; Taller de zapateiro / zapatero; Bodega; Cantina; Sala de la madera; La forxa / fragua; Sala de Tornería.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Veamos una muestra de cada uno de estos trece ámbitos.

Corredor de ingreso y exterior del horno

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
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A Lareira / Cocina

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
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El horno y su Interior.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
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Escalera

Sala industria textil

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
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Sala o cuarto

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Galería

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Cuartín

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
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Escalera. Colección de sugos / yugos

Taller de zapateiro / zapatero

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Bodega

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
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Cantina

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

La forxa / fragua

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
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Sala de la madera

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias
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Tornería de madera

Maqueta del mazo (4)

Ya en el exterior, y camino de la salida, se encuentra la maqueta del mazo (4).

Se trata de una reproducción a escala de un mazo hidráulico a partir del mazo de Mazonovo, localizado en el cercano municipio de Santalla de Oscos, ya presentado en este Blog.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Corredor (3)

Espacio inferior con una colección de modelos diversos de carretillas y carretas y útiles de trabajo del canteiro (cantero).

En el espacio superior muestra de rodas (ruedas) o molas (muelas) de afilar.

Museo etnografico de Grandas de Salime, Asturias

Fin de la visita

Se cierra así el intenso recorrido por el Museo Etnográfico de Grandas de Salime “Pepe el Ferreiro”.

Diría que, si se recorren estas tierras del occidente Asturias, debería constituir una visita imprescindible. Por la cantidad, calidad y representatividad de los objetos, herramientas, máquinas, instalaciones y arquitectura popular y tradicional.

Quizás falte un hilo conductor para interpretar toda la riqueza del contenido, pero es indiscutible el valor cultural de trabajo desarrollado por José Naveiras Escanlar “Pepe el Ferreiro” en su labor de recopilador de los objetos de la tradición de su tierra, con una amplitud de miras que abarca todos los aspectos de la vida y la cultura material de estas tierras.

Bases de información

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