Passejar per Villanueva de los Infantes i Montiel (Ciudad Real) ens endinsa en La Mancha de l’Ordre de Santiago i del Quixot, on perdura l’atmosfera d’aquell període renaixentista-barroc de la seva època de puixança.
Villanueva de los Infantes i Montiel (Ciudad Real)
Villanueva de los Infantes i Montiel. Campo de Montiel. Ciudad Real
Visita: 2019
Índex
Villanueva de los Infantes i Montiel. Campo de Montiel. Ciudad Real
El territori: El Campo de Montiel
Recorregut per Villanueva de los Infantes
Convent de Santo Domingo i Celda de Quevedo
Església Parroquial de San Andrés
Carrer Santo Tomás, recorregut nord
Carrer Ramón Herrera, Plaça Dr. Alberdi
Villanueva de los Infantes i Montiel. Campo de Montiel. Ciudad Real
Enllaç amb el Post: Hospedería Santa Elena, Tierra de Montiel
Desde la Hospedería Santa Elena, una buena salida fue dirigirme a Villanueva de los Infantes y Montiel, en el núcleo duro de la comarca histórica de Campo de Montiel.
El territori: El Campo de Montiel
El Campo de Montiel representa una comarca amb una important càrrega històrica. El Campo de Montiel històric va ser més ampli que el que actualment es reconeix com a tal.
Situada al sud-est de la província manxega de Ciudad Real i confrontant amb les d’Albacete i Jaén, té a Villanueva de los Infantes com la seva ciutat centre neuràlgic actual. Per l’oest serà confrontant amb el Campo de Calatrava, aquest pertanyia a l’Ordre de Calatrava. Podeu consultar els Posts sobre Almagro i Castell de Calatrava la Nueva.
És constatable la diversitat de tonalitats que el paisatge físic i l’activitat agrària posen de manifest, amb ocres, vermells, verds, grocs blancs i violetes.
Aquesta comarca es va originar al rebre-la com senyoriu l’Ordre de Santiago, la qual va fundar tres pobles: Torre de Juan Abad, Alhambra i Montiel, cada un amb nombrosos llogarets que després van acabar independitzant-se. Al segle XVI, el rei Felipe II va consagrar aquesta comarca al col·locar la capital comarcal a Villanueva de los Infantes, antic llogaret de Montiel.
L’Ordre de Santiago
L’Ordre Militar de Santiago, creada el 1170 pel cavaller lleonès Pedro Fernández, inicialment assentada a Càceres, amb fins purament militars i per això es denominava originàriament Ordre de Càceres fins que l’arquebisbe de Compostel·la va acceptar al seu mestre com a canonge de l’església de Santiago situant als germans com a vassalls i cavallers de l’Apòstol. Es va adscriure a l’observança canònica de Sant Agustí.
Es va fer present al Camp de Montiel gràcies als Trastàmara.
Una ordre que fixa la seva capitalitat en Uclés (Conca) i manté la seva presència a la Manxa com a província de Castella.
Al segle XV, el Papa Alexandre VI va concedir l’administració del gran mestratge de l’Ordre als Reis Catòlics, perdent la seva independència.
La primera República va suprimir l’Ordre en 1873 i, encara que en la Restauració va ser restablerta, va quedar reduïda a un institut nobiliari de caràcter honorífic regit per un Consell Superior dependent del Ministeri de la Guerra, que va quedar al seu torn extingit després de la proclamació de la segona República el 1931.
L’Ordre de Santiago, juntament amb les de Calatrava, Alcántara i Montesa, va ser reinstaurada com una associació civil a la fi de el segle XX amb el caràcter d’organització nobiliària honorífica i religiosa, i roman com a tal.
Villanueva de los Infantes
Comarca: Campo de Montiel. Província: Ciudad Real. Com. Autònoma: Castilla-La Mancha. Coordenades: 38°44′03″N 3°01′00″O. Altitud: 880 msnm. Població: 4.935 habitants (2019).
Declarada Conjunt Històric Artístic en 1974.
Una mica d'història
En el terme municipal de Villanueva de los Infantes s’ha verificat la presència de l’home en jaciments calcolítics del període entre els anys 2500-1200 a.C., així com posterior presència ibera oretana i romana. No obstant això, en l’emplaçament de la mateixa localitat no hi ha testimonis anteriors a l’Edat Mitjana.
El poblament de Villanueva de los Infantes sembla derivar de la confluència de les poblacions medievals de la Moraleja, Jamila i el Castell de Peñaflor. Per problemes de salubritat van acabar concentrant-se en La Moraleja, que era depenent de Montiel.
El 10 de febrer de 1412, el Maestre de Santiago i Infant d’Aragó, Enrique, va donar privilegis a la vila i el nom de Villanueva del Infante. Després d’una controvèrsia política, en 1480 va acabar anomenant-se Villanueva de los Infantes, en relació amb Enrique i els seus germans.
L’Ordre de Santiago va desenvolupar una activitat constructiva d’edificis religiosos a la zona de la mà de Francisco de Lluna, la seva filla Luisa va casar amb Andrés de Vandelvira.
Dins de la senzillesa i austeritat de l’Ordre construeixen, a Infantes, una gran església d’una sola nau amb capçalera poligonal que serà el centre de la població: l’Església de San Andres. Un projecte renaixentista ple de signes santiaguistas en nombrosos llocs de l’edificació.
El nou ordre de la renaixença canviarà el concepte de ciutat, remodelant-la regida per la puixant i influent oligarquia dominant de l’Ordre de Santiago. De la tradició musulmana es passarà a una urbanització personalitzada dominada per palaus que evidencien les diferències socials.
El creixement que va acompanyar a la vila va fer que Felipe II, en 1573, la proclamés capital de l’històric Campo de Montiel, establint-se en ella la Vicaría i la Gobernación.
Figures com Sant Tomás de Villanueva, l’humanista Bartolomé Jiménez Patón, l’artista Francisco Cano o grans icones culturals com Quevedo, Cervantes i Lope de Vega van convertir la vila en un important focus cultural i espiritual.
Amb un rellevant paper estratègic i militar a la Guerra de la Independència, va estar sota domini francès l’1 de gener de 1810 tot i que aquest domini va durar menys de dos anys. El 25 de juliol de 1812 la Junta de la província de La Mancha va jurar i va proclamar a la seva Plaça Major la primera Constitució Espanyola.
A l’ésser desposseïda de la seva antiga Governación en 1834 i de la Vicaría en 1875 es va iniciar la decadència de la població.
El 1895 la regent Maria Cristina li va concedir el títol de ciutat.
El 1974 va ser declarada Conjunt Històric-Artístic.
Cal ressenyar, segons els estudis de professor Francisco Parra Luna, que Villanueva dels Infants seria el “lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme ” del Quixot.
La ciutat es configura des de la plaça Mayor, inicialment un espai de gran senzillesa de caràcter comunal i els camins de Montiel i Almedina confluint a la plaça de San Juan. El carrer Cervantes unirà els dos elements com a viari representatiu de la ciutat.
Les cases busquen la noblesa de les seves façanes i emmarquen les entrades de l’habitatge i el balcó de la planta superior en una composició vertical que valora així el conjunt de l’edifici.
El procés es desenvolupa en un context en què les famílies nobles competeixen en la seva presència urbana.
Recorregut per Villanueva de los Infantes
Iniciaré el recorregut per la Plaça de San Juan (A), a la zona sud de centre històric.
A l’arribar a Villanueva dels Infants em dirigeixo directament al centre i aparco al carrer Almenas, al costat de la Plaça de San Juan, el que em permet un primer contacte amb la tipologia constructiva popular en una estructura urbana de carrers en general rectes, encara que sense formar una forma ortogonal.
El predomini és de cases individuals, agrupades en illes, de dos nivells, planta baixa i un pis amb balcons i reixes a totes les finestres cobrint-lestotalment, dominant el tipus de reixa toledana, segons crec.
Un advertiment a la presentació del recorregut. Dels múltiples palaus i cases pairals que es distribueixen per Villanueva de los Infantes, només d’alguns d’ells s’ofereix informació turística. De la resta, generalment també de notable interès artístic, haurem de conformar-nos amb admirar-los al nostre pas. Per exemple, en les fitxesdel Catálogo De Bienes Protegidos no hi ha cap referència de data de construcció, autoria, propietat o referència històrica.
Com la presentació la efectuaré seguint un recorregut per carrers, la referència serà el número del carrer en la qual es troba.
Plaça de San Juan
La Plaza de San Juan (A) és el punt d’arrencada, o de confluència, dels quatre carrers nord-sud que configuren el barri més antic.
Per prolongació dels dos carrers externes, carrer de Santo Tomás i carrer Don Tomás el Médico, li donen una forma triangular.
A la banda nord, que correspon al costat més estret del triangle, i a on desemboca el carrer Cervantes, s’observen dos edificis d’interès catalogats però sense referències.
A l’esquerra, un casalot de tres nivells, amb tots els atributs de l’arquitectura popular que acabo d’assenyalar.
A la dreta, un edifici protegit, d’arquitectura popular d’aparell toledà (maó vermell amb rectangles de pedra de maçoneria), que alberga a les Serves de Jesús de la Caritat.
Església de Santo Domingo
Avançant cap al centre de la població, l’edifici més significatiu de la plaça és l’Església del Convent de Santo Domingo (1).
L’Església és de el segle XVII i, de forma inusual, el temple està orientat cap al sud-est.
La forma exterior de l’edifici és simple. Amb els murs de carreus fins de marès. Només destaca la portada principal de la banda de l’evangeli, que dóna a la plaça de San Juan, que, al seu torn, és un senzill arc de mig punt emmarcat per columnes jòniques sobre pedestals, amb una fornícula amb la imatge de Santo Domingo.
Al carrer Frailes se situa una segona porta, als peus del temple. És d’un simple arc de mig punt sense cap decoració. Amb una petita espadanya lateral que sosté una lleugera campana.
L’interior presenta una planta en creu llatina d’una sola nau i tres capelles laterals a banda i banda, construïda seguint les normes de la Contrarreforma.
Altar elevat amb un retaule barroc de columnes salomòniques i la imatge de Nuestro Padre Jesús Nazareno, obra de l’escultor sevillà Antonio Illanes. Sobre ell, frescos referents a Santo Domingo.
Als peus, el cor, que s’estructura sobre una volta de creueria. I la porta d’accés del carrer Frailes.
Convent de Santo Domingo i Celda de Quevedo
Al carrer Frailes, contigu a l’Església de Sant Domingo, es troba el Convent de Sant Domingo (2).
Va ser fundat en 1526, amb el patrocini de la família Garcifernández i desamortitzat en 1844 per Mendizábal.
La façana de cadirat, continuació del mur dels peus de l’Església, és completament llisa. Només amb les obertures de la porta d’accés, d’arc de mig punt amb dovelles, a la banda de la porta de l’Església, i la filera de finestres rectangulars a dos nivells, protegides amb reixes toledanes.
Un fet destacable en la història del convent va ser l’haver allotjat fins la seva mort al poeta Francisco de Quevedo en 1645, rememorant les seves estances, com es veu al llarg de la visita.
Com a símbol d’aquesta estada, al costat del vestíbul d’entrada es troba una escultura del bust del poeta, sobre l’emblema de l’Ordre de Santiago.
S’accedeix al claustre, una de les parts més interessants del recinte.
De planta quadrada, és un claustre de maó mudèjar, amb arcs de mig punt en el nivell del pati, i vans de dintell en el superior.
Una escala interior condueix al primer pis on es troba la cel·la de Quevedo, on va morir el dia 8 de setembre de 1645.
La cel·la està formada per dues estances, una primera amb escriptori de treball i, a continuació, el dormitori.
A les parets hi ha penjats diversos escrits dels últims dies de l’poeta. Entre ells un sonet “quan ja pressentia la seva fi”.
Carrer Cervantes
A la part central del costat estret de la plaça de San Juan, a la banda nord, acaba el carrer Cervantes, que té el seu origen en la plaça Mayor. Seguiré aquest recorregut.
El carrer Cervantes (B) és el carrer principal en la qual es van instal·lar les famílies nobles, mostrant així el seu gran poder econòmic i prestigi social.
A l’entrar al carrer s’obté aquesta perspectiva. Alguns trams del carrer estan coberts per tendals per protegir del sol als transeünts.
L’esquema constructiu de les cases pairals és similar en totes elles. Un edifici de planta quadrangular, amb un pati central en forma de claustre. Una façana decorada, generalment amb columnes toscanes, i l’escut d’armes quan es disposa d’ell, volen mostrar el poder del seu propietari. L’entrada a través de la portada condueix al pati central i a una escala noble per pujar a la primera planta, on se situa l’àmbit de residència.
En el primer tram a la banda esquerra en el nº 36 es presenta una casa de dos nivells amb l’estructura més dominant entre les cases de solera: dos nivells d’edificació; una porta d’entrada i la porta de la balconada principal de carreus de pedra sorrenca amb dintell; mentre el conjunt de la façana tota emblanquinada, segueix el model d’arquitectura popular amb finestres amb reixa toledana a la planta baixa i balcons a la planta superior.
Aquesta casa sembla que devia tenir alguna relació amb l’Ordre de Santiago.
A la part dreta, al nº 25 Casa Palau de Rebuelta del segle XVI. Va pertànyer a la família García del Busto.
La construcció es diferencia de el model popular al mur. Està construïda en aparell toledà – maó i maçoneria- vist.
La seva importància es reforça amb les columnes amb capitells que franquegen la porta.
Passada la primera travessia del carrer, a la banda esquerra fent cantonada amb el carrer Monjas y Honda, al nº 18, l’Església de l’Antic Convent de les Dominicas de la Encarnación. Fundat per l’ordre dominica en 1598. Edifici de ple barroc. L’Església és l’únic que queda del convent.
En l’actualitat és l’Auditori Municipal “La Encarnación”.
L’entrada a l’convent s’havia d’efectuar pel pòrtic del carrer Monjas y Honda.
Al davant, en el nº 23 del carrer Cervantes, un casalot de dos nivells, en aquest cas amb façana de carreus i porta simple amb dintell.
Al costat de l’Església de la Encarnación, en el nº 16, es troba el Mercat Municipal. Aquest espai formava part del Convent de la Encarnación i després part del Mercat de Abastos.
Museo de Arte Contemporáneo
En l’actualitat la funció de mercat ocupa la planta baixa i la superior s’ha habilitat per al Museo de Arte Contemporáneo “El Mercado” i l’Oficina de Turisme.
Em remeto a l’Post monogràfic que vaig publicar sobre el Museu.
Enllaç amb el Post: Museo de Arte Contemporáneo “El Mercado” de Villanueva de los Infantes
A la fi d’aquest segon tram de carrer, a la cruïlla amb el carrer Jacinto Benavente, els quatre edificis cantoners són de gran valor.
A la dreta la Casa Cuartel de la Orden de Santiago, enfront a l’esquerra el Palau de Melgarejo, a l’altra banda del carrer la Casa del Caballero del Verde Gabán y enfront, a la dreta la Casa del Marqués de Camacho.
La Casa Cuartel de la Orden de Santiago, en el nº 11, és un edifici de 1749 amb la inscripció: “Casa del Insigne e Real Convento de Uclés Cabeza del Orden de Santiago…”.
Façana de maó amb les obertures de cadirat. A la porta d’entrada amb dintell el cadirat és encoixinat.
Al davant, en el nº 14, el Palau del Marquès de Melgarejo, de primera meitat del XVII, destaca el pòrtic neoclàssic amb dues columnes a cada costat de la porta. La forja més rica i elaborada.
A la planta superior els escuts heràldics de la família.
Situats a la cantonada, i mirant cap enrere, aprecio les dues edificacions encarades.
En el mateix costat dels números parells, en el nº 10, la famosa Casa del Caballero del Verde Gabán, que va pertànyer a D. Diego de Miranda. La seva fama li ve per considerar-se que és en la que s’inspira Cervantes per descriure-la en el capítol XVIII de la segona part del Quixot:
«Halló don Quijote ser la casa de don Diego de Miranda ancha como de aldea; las armas, empero, aunque de piedra tosca, encima de la puerta de la calle; la bodega en el patio; la cueva, en el portal; y muchas tinajas a la redonda que, por ser del Toboso, le renovaron las memorias de su encantada y transformada Dulcinea…».
Va ser també casa de la Companyia de Jesús.
La façana de cadirat amb portada allindada i una columna per costat. Al pis superior hi destaca un balcó cantoner cobert amb un ràfec de fusta.
Al davant, en el nº 7-9, el Palau del Marquès de Camacho. Destaca el pòrtic i la petita torre sobre pilastres toscanes i escut heràldic a la cantonada.
He entrat en l’últim tram del carrer Cervantes, al fons s’obre la Plaça Mayor.
Encara tindré ocasió d’apreciar diverses cases de prestància. Com les cases dels nº 4 i nº 5, no identificades.
Plaça Mayor
La Plaça Mayor (C) és de base rectangular, però amb una banda en forma trapezoïdal per adaptar la posició de l’Església de San Andrés a l’orientació canònica cap a l’est.
L’entrada a la Plaça Mayor ens ofereix una imponent vista de l’Església de San Andrés, que ocupa tot el costat nord.
La plaça Mayor no presenta la uniformitat arquitectònica d’altres places castellanes de porxos, però sí una simetria constructiva sobre l’eix que projecta el carrer Cervantes.
Al costat sud, a banda i banda del carrer Cervantes, un edifici simètric a l’altre, amb balcons correguts de fusta en els dos nivells, i cobert el superior. La façana de cadirat i portes amb dintell.
Els costats est i oest els ocupen edificacions de traçat uniforme i idèntiques a la del davant. Són edificis neoclàssics de principis de segle XVII. Cadascun és un edifici continu sobre porxos en arqueria, balcons amb frontons triangulars al primer pis, i balcons de dintell en el segon.
Només trenca aquesta uniformitat les quatre obertures centrals d’arc de mig punt i el balcó corregut de l’Ajuntament. L’Ajuntament (3) ocupa la part central de l’edificació de la banda oest.
En les dues fotografies següents l’obertura del carrer Cervantes, amb els edificis simètrics a cada costat. Els laterals est i oest de la Plaça, amb els edificis d’idèntica arquitectura.
Un dels edificis de la banda sud.
A la part central de la banda oest es distingeix l’Ajuntament pel balcó corregut i els arcs de mig punt de les portes del primer pis, que trenquen la uniformitat, però no la simetria.
Un dels atractius de la plaça és la col·locació de les quatre escultures en bronze a mida natural del Quixot, Sancho i el cavall i l’ase, obra de l’escultor local Juan Antonio Giraldo.
Església Parroquial de San Andrés
Ja he assenyalat que l’edifici que de facto presideix la plaça Mayor és l’ Església Parroquial de San Andrés (4). Construïda a la fi de segle XV i primer terç de segle XVI, sobre l’antiga ermita de la Moraleja.
Ja he indicat que pressuposo que la posició obliqua de l’Església pel que fa a la planta quadrangular de la plaça Major es deuria a la normativa de orientar els temples en direcció cap a llevant.
L’edifici és d’estil gòtic-plateresc, amb els braços del creuer barrocs, afegits al segle XVII seguint la moda de planta de creu llatina, imposada per l’esperit de la contrareforma.
La façana, al costat de l’epístola, d’estil classicista herrerià de Francisco Cano, emmarcada per un profund arc de mig punt, amb la imatge de San Andrés i l’escut dels Àustries, de l’any 1612.
La torre, de 1683, és atribuïda a Ruíz de Hurtado, d’estil herrerià, rematada amb un chapitel de pissarra de construcció posterior.
Les altres dues portades són plateresques. Una d’elles se situa als peus del temple.
A la dreta es va construir la rectoria, en el buit entre el creuer i l’absis.
L’interior de l’església es fonamenta en una estructura gòtica d’una sola nau dividida de cinc trams i el presbiteri amb un absis trapezoïdal.
Al segle XVII seguint la moda de planta de creu llatina, imposada per l’esperit de la contrareforma, es van afegir les dues capelles laterals en el quart tram.
La coberta és de voltes de creueria sobre pilastres.
Al presbiteri es distingeix un retaule barroc dedicat a Sanot Tomás de Villanueva, patró de la ciutat, en alabastre.
En aquest mateix lloc es va col·locar l’òrgan de l’Església.
La capella afegida de la banda de l’evangeli està dedicada al Santíssim, la volta presenta una decoració de guixeries barroques amb pintures al fresc recents. La del costat de l’epístola és la de Santo Tomás, que dóna accés a la Sagristia, i està decorada amb Apostolat en la volta i amb un programa iconogràfic de evangelistes en les petxines.
Un dels elements més apreciats és el púlpit plateresc de marbre de segle XVI, de Francisco de Lluna.
Per reafirmar la vinculació amb l’Ordre de Santiago, cal observar la presència del seu emblema a l’exterior del costat de l’epístola.
Carrer Juan Carlos I
Sortint de l’Església em dirigeixo cap a l’est, pel carrer Juan Carlos I (D)
Aquest carrer constitueix una dels eixos importants que conflueixen a la plaça Mayor. Per tant, trobarem en ella un nombre rellevant de casalots i palaus. Mostraré algun d’ells.
En la mateixa cantonada al costat de l’Església, en el nº 1, se situa el Palau de los Ballesteros. Un dels més antics de la ciutat, del segle XVI. Conserva la façana de carreus i el seu escut a la cantonada.
La casa del davant, continuació de l’edifici de llevant de la plaça Mayor, continuen els porxos.
Es repeteixen igualment les cases amb porta de carreus i adintellades, com aquestes dels nº 10 i 12. La del nº 10 amb l’emblema de l’Ordre de Santiago.
A la cantonada, en el nº 19, l’escut dels Ballesteros. El Palau dels Ballesteros correspon a una edificació renaixentista de segle XVI.
Es tracta d’un voluminós edifici amb els murs de carreus, de tres nivells. El tercer conforma una galeria oberta amb arcs entre pilastres. Em recorda els palaus aragonesos.
La porta principal amb llinda i dobles columnes dòriques i l’escut familiar. En el nivell superior la mateixa estructura, i frontó triangular amb dos escuts més de l’heràldica familiar. A l’interior pati porticat.
Expliquen que els picadors elevats a la porta era per poder accionar-los muntat a cavall.
Avançant fins al nº 24, davant la Casa de Don Manolito. Casa troncal dels Ballesteros del segle XVI que va pertànyer a D. Fernando Ballesteros Saavedra, Governador del Campo de Montiel i alcalde aquesta vila. El nom que rep actualment fa referència al seu últim propietari.
L’entrada és d’estil clàssic, de carreus, columnes, balcó i frontó al pis superior, amb els escuts dels esposos a cada costat. El mur és del model de paret blanca emblanquinada.
Actualment és un edifici públic dedicat a Centre de Dia de Majors. Això permet que pugui accedir i veure el primer pati interior, que en aquest cas és de grans dimensions.
Generalment de dos nivells. En aquest cas la planta baixa és formada per columnes jòniques dobles: el capitell de pedra i una mènsula de fusta del mateix estil. La planta superior està tancada amb finestres que donen a pati.
En una paret, un cartell mostra l’explicació de per què s’apunta la consideració que Villanueva de los Infantes era el “Lloc de la Manxa” del què no volia recordar-se Cervantes a El Quixot.
A la cantonada de la casa, el blasó, com agradava situar-lo a Villanueva.
Passada la travessia, en el nº 26, el Palau de Buenanoche, aquest cop de mur d’aparell toledà i carreus.
Construït en la primera meitat de segle XVI, d’estètica classicista. La porta amb dintell i columnes geminades. El balcó està cobert amb un gran ràfec.
Des d’aquest punt, mirant enrere, es m’ofereix una perspectiva del carrer amb l’Església de San Andrés al fons.
Plaça de la Fuente Vieja
El carrer Juan Carlos I conflueix a la Plaça de la Fuente Vieja, on es localitza el Convent de Franciscanas de la Tercera Orden Regular de Penitencia, amb l’Església del Corpus Cristi.
Església del Corpus Cristi
L’ Església del Corpus Christi (5)) es va construir al segle XVI, d’estil manierista tardà i barroc, amb planta de creu llatina i és el més antic de la ciutat.
La porta és adintellada, amb columnes acanalades i frontó entretallat. A l’eix de la porta una petita espadanya.
Segons s’indica, en l’interior es troben bells retaules, destacant el Eucarístic.
La plaça és un bon lloc per observar els carrers que conflueixen en ella i poder apreciar l’urbanisme i l’arquitectura popular sense casalots ni palaus.
Als carrers San Francisco i Divaron es manté amb força continuïtat el model ancestral, tot i que sigui ja una zona d’ampliació urbana.
Des de la Plaça de la Fuente Vieja refaig el camí pel carrer Juan Carlos I. Això em permet aturar-me a apreciar alguns detalls de l’recorregut fins arribar a la plaça Mayor.
Carrer Pérez Ballesteros
Pas per davant de l’Església de San Andrés i m’endinso al carrer Pérez Ballesteros (E). A l’entrada del carrer al començament es forma un triangle on en el costat est se situa el peu de l’Església de San Andrés. A mesura que avanci el carrer s’anirà tancant fins a una amplada normal de carrer.
A l’esquerra, en el nº 3, es troba l’edifici de la Alhóndiga, del segle XVI. Es tracta d’un lloc destinat a pòsit i casa de contractació que posteriorment, en 1719 va ser reconvertit en presó.
Actualment el pati s’utilitza com a sala d’actes i exposicions i el primer pis està destinat a Biblioteca Pública Municipal.
El pati interior format per gruixudes columnes i arcs de mig punt que es desdobla a la zona interior.
De la reconversió en presó en 1719, durant el regnat de Felipe V, es conserva una placa commemorativa.
I a les columnes encara es poden veure inscripcions dels presos.
Prossegueixo pel carrer Pérez Ballesteros.
Mirant cap enrere obtinc una perspectiva dels peus de l’Església de San Andrés.
A la cantonada amb el carrer Sant Mateu, al nº 12, una altra casona palatina sense identificar, amb un escut cantoner molt deteriorat.
Al front continuaria el carrer D. Pedro Fernández de Sevilla, mantenint amb el mateix estil urbanístic.
Carrer Santo Tomás, recorregur nord
Opto per girar a la dreta, en direcció nord, pel carrer Santo Tomás (F).
En el nº 55 es troba la casa del Marquès de Castrorena, un ampli palau amb el seu corresponent pati interior.
A continuació, en el nº 57, la Casa Merlo, amb la seva porta i balcó en pedra per ressaltar la seva noblesa emmarcada a la paret emblanquinada. També amb el seu pati interior.
A l’arribar a la cantonada, al carrer Jara es pot veure una fornícula sota teulat, amb la presència constant de l’Ordre de Santiago.
Plaça de la Trinidad
Arribo a la plaça de la Trinidad que era el meu objectiu, per visitar l’Església del Convent de Trinitaris.
Antic Convent de Trinitarios
L’Església que es conserva formava part del Antic Convent de Trinitarios (6), fundat el 1603 pel beat Juan Bautista de la Concepción. Segueix la tipologia barroc-classicista de la transició al segle XVII.
La façana consta de dos cossos, l’inferior amb triple arc de mig punt, dels quals el més gran és el central que dóna pas al nàrtex. El cos superior és de dintell i igualment tripartit. El conjunt s’emmarca en un ordre de pilastres dòriques, coronant amb un frontispici triangular amb òcul al timpà, creu i boles.
El cos central de la façana és de carreus de pedra sorrenca, i els laterals i la resta dels murs, d’ampliació més recent, d’aparell toledà.
Una cadireta se situa en el costat de l’epístola.
Torno a trobar un temple que trenca la norma d’orientació a llevant, en aquest cas amb orientació a nord.
La planta és de creu llatina, segons els cànons de la contrareforma, amb una sola nau i capelles laterals.
Posseeix un creuer que es cobreix amb volta de mitja taronja i trams de mig canó en els braços menors de la creu amb petits llunetes, a l’igual que el presbiteri.
Lateral de la banda de l’evangeli per una de les portes d’entrada secundàries.
En l’altar una talla barroca emmarca la imatge de Ntre. Padre Jesús Rescatado. Expliquen que la imatge original va ser rescatada pels trinitaris i que es van fer còpies que es van repartir per les seves diferents convents.
En una de les capelles es conserven les restes de Sant Víctor Màrtir que li van ser regalats pel procurador general dels Trinitaris a Roma al capità D. Andrés Mexía Calero en 1713, qui va finançar la construcció.
Refaig el camí pel carrer Santo Tomás fins a tornar al nº 49 i 47. La casa Mesas està formada per dos grans edificacions. Presenta un interessant balcó cantoner.
A l’arribar al nº 45 es conserva a la façana el que sembla haver de ser una entrada amb dintell, convertida actualment en simple finestra. En qualsevol cas, és una finca catalogada i protegida.
Carrer Ramón Herrera, Plçza Dr. Alberdi
Al següent encreuament, m’endinsaré per l’esquerra al carrer Ramón Herrera fins a la plaça Dr. Alberdi (G).
La plaça té un agradable aire recollit, amb la torre de l’Església de San Andrés sobresortint pel fons.
En aquest lloc està situada una de les cases més interessants de Villanueva de los Infantes. Es tracta de la Casa del Arco que va pertànyer a Juan Ortega Montañes, arquebisbe i virrei de Mèxic i parent de Santo Tomás de Villanueva, sant de la localitat i, a principis del segle XX, a la família Cañuto, pertanyents a l’Ordre de Santiago.
Edifici neoclàssic del XVII, amb un pòrtic de dos cossos. La seva portada recorda a la façana sud de l’Església de San Andrés. Portal en pedra i pati senyorial de columnes jòniques.
Carrer Santo Tomás, recorregut sud
Després d’aquesta petita incursió retorno al carrer de Santo Tomás (F) que m’ha de portar fins a la plaça de San juan.
Casa de los Estudios
En el nº 39 visitaré la Casa de los Estudios (7), un interessant edifici històric.
En l’últim terç de segle XVI, la primera referència és de 1595, es va crear el Estudio o Escuela de Gramática de Villanueva de los Infantes, on ensenyaria gramàtica, retòrica i poètica l’humanista Bartolomé Jiménez Patón, natural de Almedina.
Después de esta pequeña incursión regreso a la calle de Santo Tomas (F) que me ha de llevar hasta la plaza de San juan.
Casa Solar de Don Héctor Del Busto. Va pertànyer al principi a la família Del Busto, un dels llinatges més antics d’Infantes, des del primer terç de segle XVI.
L’edifici, de la mateixa segle XVI, presenta una façana molt simple de maçoneria emblanquinada, amb la porta amb dintell sobre pilastres i un balcó de fusta.
El pati amb grans arcs de mig punt sobre pilars d’escassa alçada a la planta baixa i voltes d’aresta. El primer pis cobert i balustrada de fusta.
Prossegueixo el descens pel carrer Santo Tomás i em vaig creuant amb diverses portades adintelades en pedra, fins a la cruïlla amb el carrer Jacinto Benavente.
A la cantonada, al nº 32, les restes de la casa de Santo Tomás. De la qual només es conserva l’escut de la cantonada.
Encara que havia nascut en la propera localitat de Fuenllana en 1486, el que va arribar a ser Santo Tomás de Villanueva, va estar íntimament vinculat a Villanueva de los Infantes.
Al davant dos edificis d’interès.
En el nº 27 el Palau del Marqués de Entrambasaguas i al costat, en el nº 25, el Oratori de Santo Tomas.
El Palau presenta una portada allindada emmarcada per columnes dòriques amb el fust acanalat. A la cantonada l’escut heràldic de la família.
L’Oratori de Santo Tomás del segle XVII. L’edifici és dels pocs existents d’estil barroc ple, construït probablement per la seva beatificació (1618) o la seva canonització (1648). És una petita edificació de carreus a la part baixa i maçoneria i maó a la superior amb cadireta.
Unes cases més endavant, en el nº 28, la portada de la Casa de la Inquisición. Presó de la Inquisició, de carreus amb dintell, del segle XVI.
Només es conserva la portada adintelada amb escut del Santo Oficio: la creu, la calavera i les tíbies creuades.
La casa del nº 15 és l’única que recordo haver vist d’arc de mig punt i dovelles en cadirat.
Arribo a la fi del carrer Santo Tomás i em retrobo amb la plaça de San Juan. Aquest últim edifici també és un bé protegit, però sense trobar referències.
Només em resta anar a recollir el cotxe per prosseguir la meva ruta fins Montiel.
Una observació final. A la visita no vaig esgotar totes les possibilitats que ofereix l’arquitectura de Villanueva de los Infantes, per exemple, falta el Hospital de Santiago, ni tots els carrers amb elements d’interès. Deixo al potencial visitant que indagui què més pot visitar-se, i que en gaudeixi com jo ho vaig fer.
Montiel
A 14 quilòmetres, per una còmoda carretera, em vaig dirigir a Montiel. La meva curiositat se centrava en veure com era el lloc que dóna nom a aquest territori històric del Campo de Montiel.
En l’actualitat, la localitat és una vila de 1.315 habitants (2019) a una altitud de 900 msnm, a la mateixa província de Ciutat Real. (Coordenades: 38°41′47″N 2°51′44″O).
Montiel forma part de la comarca del Campo de Montiel i està situada al marge esquerre del riu Jabalón, a l’interior de la vall que formen els vessants dels turons del Castell de la Estrella, de San Polo i de las Camarillas.
Aquí va morir Pere I a mans del seu germanastre Enric de Trastàmara en 1369. Aquest fet va suposar un canvi definitiu en la llarga Guerra Civil de Castella al segle XIV.
L’Encomana de Montiel era la més significativa de la poderosa Ordre de Santiago.
Castell de la Estrella
L’element arquitectònic més important és el Castell de la Estrella.
Al lluny, un monticle troncocònic mostra la silueta del Castell.
El Castell de la Estrella es troba totalment aïllat en el cim, en un model roquer de turó, mentre que la població s’ha estès pel pla, però únicament en direcció sud-oest. Més apinyat a la base del turó el casc antic, adaptant-se a les corbes de nivell, i amb un urbanisme més ortogonal les zones més modernes d’expansió.
La següent imatge ofereix una clara perspectiva del conjunt.
Construït al segle IX pels àrabs, tancava el pas al regne taifa de Jaén. Va tenir dos recintes, un d’exterior, molt deteriorat, usat com barbacana, que conserva restes d’algunes torres; un altre interior, construït pels cristians a la fi del segle XIII o principis de el XIV, que conserva grans llenços de cortines i algunes torrasses. En general es troba en mal estat, tot i que s’està procedint a la seva recuperació.
A l’arribar, em situo a la base de la banda sud-est. Es constata la forta pendent que ha de superar-se fins a aconseguir la base del castell.
Dono una volta fins al costat nord-oest, a l’Ermita de del Santísimo Cristo de la Expiación. Continua fent-se evident la pendent defensiva que representava la seva posició en el cim del turó.
Al segle XV, en estil gòtic tardà amb complements renaixentistes, es construeix la Ermita del Santo Cristo de la Expiración. Al principi va estar dedicada a Santiago Apòstol; en l’any 1468 es va ensorrar i en 1498 es va construir l’actual ermita de tres naus, en la qual hi havia un Crist a què se li tenia molta devoció. A partir de l’any 1621 es comença a anomenar Ermita del Santísimo Cristo de la Expiración.
Un curt recorregut per la vila evidència l’arquitectura popular manxega de la zona.
Però també, la introducció d’element de modernitat arquitectònica en edificis públics com el Centre Social Cultural José Sánchez Mota.
El Campo de Montiel apareix en el Quixot, amb diverses referències a la Vila.
El seu record es posa de manifest a través de la inclusió de panells per diversos punts, amb dibuixos representatius d’escenes del Quixot esdevingudes em Montiel.
Cada cap de setmana més proper a la commemoració de la mort del Rei Pedro I de Castella, el 23 d’abril de 1369, la vila de Montiel retorna al passat organitzant unes Jornades Medievals, de manifest interès ciutadà i turístic.
Fi de la sortida
He recorregut una part dels dominis de l’Ordre de Santiago a La Mancha en el Campo de Montiel.
Des del centre més important en l’actualitat, Villanueva de los Infantes, al nucli de poder històric, a Montiel i el seu Castell de la Estrella.
Un planell a 900 msnm que constitueix un territori amb personalitat pròpia dins del variadíssim elenc de paisatges que el territori peninsular posa a la nostra disposició perquè puguem constatar i gaudir d’aquesta terra de contrastos.
També, uns llocs on perdura l’atmosfera d’aquell període renaixentista-barroc de la seva època de puixança.
Bases de información
Webs academic
M. Cañizares Ruiz, La” Ruta de Don Quijote” en Castilla-La Mancha (España): nuevo itinerario cultural europeo
R.J. Maldonado, Arquitectura popular manchega
J. Jiménez Ballesta, El espacio geográfico-histórico del Campo de Montiel
Villanueva de los Infantes, Catálogo de bienes protegidos
D.Gallego, E. Lillo-Fernández, Estudio arqueológico del Castillo de la Estrella (Montiel) a través de sus técnicas constructivas
F. Parra Luna, El «lugar de la Mancha» como enigma resuelto en el Quijote
F. Parra Luna, ¿Por qué Villanueva de los Infantes es el “Lugar de La Mancha” en el Quijote?
Equipo UCM (compuesto por F. Parra Luna et al.), Villanueva de los Infantes doblemente revisitado
Excel.lent reportatge. Detallat i molt bé organitzat. Enhorabona!
Juanma, repeteixo el meu agraïment pel comentari i la valoració del Post. Justifica la feina de fer-lo amb un cert detall. Moltes gràcies.